Для чего мы живем?
Этот вопрос занимал философов во все времена. Человек, единственный из всех живых существ понимает, что жизнь конечна. Вот в этом и заключаются муки мыслящего человека. Осознание того, что всем трудам кладет предел смерть. Посему, мучительно больно должно быть всегда, чтобы ты ни делал и к чему бы ни стремился.
А сайту этому уже пора пришла трансформироваться в религиозно-философский портал. "Старовер" получит новое крещение. Ориентацию лучше менять вовремя, не дожидаясь перитонита.
А вот у меня такой вопрос.... Каково Ваше отношение к празднику 8 июля, так называемому Дню любви, семьи и верности. И поездки в Муром к мощам Петра и Февронии? И читали ли Вы житие этих святых? А оно очень не просто, не находите?
Вы полагаете, если две женщины в гостевой обменяются мнениями,это может представлять угрозу сайту? Похоже, это была шутка,дань современным реалиям. Вот для чего мы живём,как следует прожить жизнь, чтобы не было мучительно больно?
Очень приятно было прочитать Ваше непосредственное личное мнение обо всем и сразу. Не думаю, что мне стоит влезать в "дебри" с вопросами да с расспросами: а почему "подлые", да почему "коварные". А надежда, как Вы знаете - христианская добродетель, если надеяться на Бога. Не желаете ли продолжить со мной беседу?Тема - на Ваше усмотрение, либо я предложу свою.
На этом сайте добрых слов Вы ждете напрасно. Здесь собрались люди подлые и коварные.
Мой совет тем, кто пустился в плавание на "Старовере". Не берите на борт НАДЕЖДУ, особенно в качестве лоцмана, ибо она ведёт корабль вероломно. Потому-то надежда и была одним из сомнительных даров Прометея; он дал её людям вместо предвидения. свойственного бессмертным. Слепые надежды.... куда вы можете завести доверчивых?
Республика Хакасия, г. Абакан, ул. Цукановой, 164.
655017, Государственный природный заповедник Хакасский»
тел.: (3902) 35-22-04 факс: (3902) 35-19-38
e-mail: reserve@khakasnet.ru
skype: reserve.khakasnet
Обращение Агафьи Лыковой от 10 февраля 2011
Отшельница просит близких ей по духу людей, имеющих возможность и желание на время оставить мир, приехать к ней, помочь с домом и хозяйством.
«… кланяюсь вам до сырой земли и желаю вам от Господа Бога добраго здравия, наипаче всего душевнаго спасения и всякаго благополучия, и да будет хранима Господом Богом святая Соборная и Апостольская и отеческая Церковь до скончания века сего от всяких раздоров и ересей, многокозненных сетей вражиих…»
«С большой великой просьбой кланяюсь всем: необходимо мне человека в помощники, одна я не выживу, да и жить так не добре, седмицу оставаться в одиночестве. Не оставьте меня Христа ради помиловать сироту убогую, в беде страждущую»
«…человека сюда надо верующего истинно, веры Христовой старообрядцев, и человек здесь нужен мужескаго пола дрова готовить, сено косить <…> я ослабела здоровьем и силами».
А также Агафья нуждается в помощи по хозяйству, особенно в весенне-осенних сельскохозяйственных работах и заготовке дров на зиму. Помощник ей нужен православный старообрядец, имеющий духовного отца.
Обращение Агафьи Лыковой от 27 октября 2011
Отшельница просит близких ей по духу людей, имеющих возможность и желание на время оставить мир, приехать к ней, помочь с домом и хозяйством.
С низким трехкратным земным поклоном, Агафья Карповна, митрополиту Корнилию.
Кланяюсь от лица и до сырой земли, и желаю вам от Господа Бога добраго здравия и наипаче всакаго благополучия. И да будет хранима Богом и молитвами Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы Святая Соборная и Апостольская Церковь от всяких раздоров и ересей непоколебимо,и аз, Агафья, передаю всем поклон чтобы крепко стоять в вере Христовой, соблюдать крестное знамение, преданное Самим Богом и святыми апостолами и святыми отцами…»
«…приближается зима, никого помощника не дождалась. Прошлу зиму едва перенесла, что только слава Богу в живых осталась вашими святыми молитвами…»
«Но еще с низким поклоном кланяюсь всем, Агафья Карповна, не оставьте Христа ради помиловать сироту убогую, в беде страждущую, человека помощника верующего христианина если будет от вам во царствии небесном. Святыи Иоанн Златоустыи: «Кто сироту в бедах томимых не избавляет, даже пост в добро дело не вменится».
«… везде и всюду посылала письма и просила, ниоткуда нету весточки, чтоб человека доброй [воли найти на житье] а что к родственникам, отец не дал мне туда благословения ехать жить. К родственникам сколь ездила, от той воды страшно болею, второе, духовный корень не наше братство…»
Почему вы так упираетесь за свою старую обрядность? Ведь Иисус не велел враждовать, он любил нас. Он завещал и нам любить друг друга: «Полюби ближнего своего». Разве делил он людей на чужих и своих? Разве существовали для него «грязные» и «чистые»? Он омывал ноги своим ученикам!
Ну какая разница, сколькими пальцами крестится человек, как именно он называет Бога и каким образом он воздаёт ему хвалу? Главное – быть добрым к своим ближним, любить о оберегать их. Заботиться друг о друге, как о самом себе… Разве нет? Почему вы строите из себя непонятно что, набрасываетесь на других?
Вы перепутали нравственное богословие с догматическим, вопросы отношения к ближнему с вопросами о чистоте веры и приписываете нам несуществующие вины. Да и вообще скажите пожалуйста, когда это староверы набрасывались на других? А в данном конкретном случае именно вы набрасываетесь на нас. А мы верим как наши отцы и деды, и по мере сил стараемся оставаться верными православию, но никого не принуждаем следовать за нами. Лично вы можете верить как вам заблагорассудится, на то вам и свобода воли.